Corrección - Avisos con Primeridad

4.BUSCAR dos avisos publicitarios que compartan el mismo rasgo de primeridad pero que sean de productos o campos diferentes. O sea que no sean dos avisos de perfume, o de jabón en polvo,,,, (TAMBIÉN DEL TEMA Cuestiones de géneros/s)

Hemos encontrado dos avisos con la tematica de genero, Uno sobre los hombres lavando los platos y el otro sobre los hombres ayudando a sus hijos a aprender a lavarse los dientes. 

Avisos:

Por un lado, un aviso de detergente Liquido, por el otro, una aviso de Dentífrico.

Comparten la Primeridad de Limpieza y blancura.

Por un Lado la Limpieza y blancura de los platos. Y por el otro la limpieza higiénica de dientes y la propia blancura que produce el dentífrico.

Corrección - Tres Triadas

5, Analizar la misma gráfica analizada en el ejercicio de Barthes  (los tres mensajes) y analizarla desde Peirce:

desde las tres tríadas: Primeridad,  Segundidad, Terceridad. Icono Índice Símbolo. Objeto Representamen, Interpretante

Análisis desde las tres Triadas:

Primeridad: En ese aspecto lo primero que se percibe es alegría, marrón, sorpresa, expresiones, pequeñez.

Segundidad: Reunión de personas idénticas con diferentes ropas, mas un bebe, divirtiéndose mientras posan para una foto

Terceridad: Intenta dar una significación de igualdad de genero,  demostrando que una mujer puede hacer muchas cosas. 

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Icono: Es la imagen misma aunque trucada, intentando reflejar una realidad. 

Indice: El indice de esta foto es que si tiene un palo selfie tiene que haber una cámara enfocando la foto grupal.

Símbolo: El símbolo de esta imagen es la Igualdad de genero. Representada por lo textual mas la imagen misma.

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Representamen: El representamen es la imagen con "Mujeres juntas"

Objeto: Publicidad de Genero con tematica de Jerarquia Laboral.

Interpretante: Igualdad de genero para las mujeres en sus distintos roles de trabajo.

Corrección punto 3: Objeto y repesentamenes

El objeto seleccionado es el barbijo.

En este caso veremos como es utilizado con objetivos diferentes en distintos contextos.

A.Como elemento de trabajo

Hasta hace un par de meses el barbijo era sinónimo del ámbito profesional de la salud. Estaba relacionado a trabajadores de ese rubro como cirujanos, anestesistas o instrumentadores quirúrgicos. En esta imagen podemos ver a un profesional equipado con el objeto seleccionado en la parte central de la misma y enfocado intencionalmente. Pero si observáramos una imagen mas abstracta como, por ejemplo, el dibujo de un barbijo, igualmente nos hubiésemos remitido al representamen aludido.

B. Como objeto masivo y obligatorio

Hoy en día el barbijo ha tomado un significado distinto. Si bien se sigue contemplando dentro del ámbito de la salud, ya no es exclusivo de los profesionales de dicho rubro sino que se ha masificado con el objetivo de detener la propagación del covid 19. No solo eso, sino que en el caso de nuestro país es obligatorio,, y su ausencia al circular por la vía pública será motivo de sanción y multa por parte de las autoridades. Entonces es probable que si vemos un barbijo ya no nos remitiremos solamente a los médicos, sino que lo relacionaremos con el ciudadano común y con la pandemia que estamos atravesando.

C. Como objeto de burla dentro del folclore del fútbol

El barbijo utilizado por los hinchas dentro de un contexto de un partido de fútbol no es mas que una "cargada" hacia el rival con el que se va a enfrentar. Hoy en día ha quedado en desuso ya que no se les permite acceder a los hinchas visitantes a un evento de estas características. Antes era muy normal observar que las hinchadas iban a "La Bombonera", portando un barbijo haciendo alusión a las características geográficas del mismo, (ubicado a pocas cuadras del riachuelo) y de manera despectiva hacia los simpatizantes de Boca.  

D.Como artículo de moda y producto comercial

Desde el momento en que se dictó la portación obligatoria del barbijo en la vía pública aparecieron en el mercado vendedores que ofrecían barbijos personalizados para quienes así lo deseen. Es decir que se pasó de un objeto para la salud, a un objeto para la población general, a un accesorio de moda adaptable a los gustos y preferencias de cada sujeto. 

Parte 2: Fundamentos del diseño

FUNDAMENTOS DEL DISEÑO

TRABAJO PRÁCTICO

A partir de la grafica analizada / en Barthes y Peirce: 

Describirla a partir de los elementos de diseño según W WONG.

1-            Elemento conceptual base: Volumen.

2-            Elementos visuales:

a-            Forma: Forma como volumen con ilusion espacial, esto se puede apreciar por la perspectiva que logra la orientacion del palo selfie sostenido por la chica central.

b-            Tamaño: Hay un tamaño equilibrado con respecto a las siluetas de las chicas por otra parte el palo selfie tiene un tamño mas grande y da alusion de profundidad.

c-            Color: Predoniman colores que dan claridad de fondo a la imagen, contrastados con colores muy saturados.

d-            Textura: La textura es mecanica ya que esta hecha por computadora y para ello podemos apreciar diferentes tipos de texturas dentro de la imagen, por ejemplo, en el vestido de la chica principal con el texturado de lineas rectas logra ese pliege y huecos del vestido, lo mismo en el tul de la bailarina, los pliegues del palo selfie nos dan cuenta que se puede cerrar, en el cabello y la ropa militar.

3-            Elementos practicos:

a-                  Direccion: Predomina vertical y a los costados podemos obserbaro direcciones oblicuas.

b-                  Posicion: Superconcentracion.

c-                  Gravedad: Estabilidad y pesantez.

d-                  Espacio: Tridimensional. Logrado por la perspectiva del palo selfie como si la audiencia fuera el lente de la camara.

4-            Elementos practicos:

a-    Representacion: Realista.

b-    Funcion: Motivacional.

c-    Significado: Concientizacion de que las mujeres estan preparadas para cualquier ambito laboral, sin diferenciacion con respecto al genero.

Punto: Umberto Eco

5.Umberto Eco

En relación al trabajo han existido muchos íconos representativos de la actividad a lo largo de la historia y de las civilizaciones.Esta imagen ha acompañado desde principios del SXIX a los trabajadores y sus movimientos obreros en Europa. El solo hecho de observarla  ya nos ofrece una posible interpretación. Si bien observamos figuras de una sola dimensión, de un solo color y sin ninguna textura en particular, podemos asociarlas con un martillo y una hoz. Con respecto a los iconos presentes en la imagen, no tenemos más que dos figuras de herramientas superpuestas de color amarillo y un fondo rojo. Si profundizamos el análisis la podemos asociar a los movimientos obreros europeos de fines del SXIX y principios del SXX. De hecho, a un sector particular de los trabajadores, los obreros industriales y el campesinado, en otras palabras, el “proletariado”. No están incluidos dentro de este grupo profesionales, diplomáticos o políticos, y esa exclusión no es inocente, tiene una clara intención. Los obreros veían a estos como enemigos y figuras que iban en contra de sus intereses como grupo, una clase ociosa. Si avanzamos un poco más en el siglo XX, ya podríamos asociar la figura al comunismo, ya que es el símbolo que adoptaron las naciones alineadas bajo este bloque, lideradas por la Unión Soviética. Al aparecer en un símbolo lo es como la bandera nacional de un país, el signo tiene una connotación completamente distinta de la que tenía en un primer momento. En este caso, con solo una figura y la comprensión de sus partes obtenemos  significaciones distintas. Incluso, aunque sepamos que ni el martillo ni la hoz son similares a las herramientas reales, podemos entender de qué se trata.  De hecho nadie cuestionará la calidad de las figuras, ya que en este caso carece de relevancia para comprender el mensaje connotado de la imagen.

Aquí vemos la representación de un obrero de la construcción. Este ejemplo es mucho más icónico y concreto que el  anterior, ya que podemos observar figuras fácilmente perceptibles y reconocibles para nosotros. Vemos un hombre que porta un chaleco de trabajo, un casco y un martillo en su mano izquierda. Pero solo es una simplificación de la realidad, ya que no vemos en ese dibujo una cara real, ni un martillo real ni un casco real, sino aproximaciones que nos permiten deducir que esa imagen remite a un obrero de la construcción. Por último, el tono de piel empleado no es un dato menor ni casual, ya que se suele asociar a este rubro con las personas de clases más bajas y de tonos de piel oscuros. Podríamos decir también que está presente el prejuicio hacia los trabajadores de este rubro e integrantes de un sector social más humilde.

Esta imagen es representativa de los inicios de las luchas por los derechos de las mujeres.En este caso, es un afiche de Alemania. El ejemplo es similar al del dibujo 2, técnicamente es una aproximación la figura de una mujer agitando una bandera y en posición contestataria, ni siquiera es una fotografía.Tanto los colores (rojo y blanco) como la figura de la mujer (portando una bandera y descalza) nos dan a entender que se trata de una mujer que se está manifestando en contra de algo/alguien y está reclamando algo que cree que le pertenece y no le está siendo brindado. No es la mujer sumisa que se mostraría tanto en películas como en telenovelas e incluso, publicidades de los años siguientes. Si a eso le sumamos la fecha mencionada en el afiche (9 de marzo de 1914) ya podríamos establecer una relación entre el Día Internacional de la Mujer y estos movimientos populares de principios de siglo.

Punto 5 - Analisis desde las Tres Triadas

5, Analizar la misma gráfica analizada en el ejercicio de Barthes  (los tres mensajes) y analizarla desde Peirce:

desde las tres tríadas: Primeridad,  Segundidad, Terceridad. Icono Índice Símbolo. Objeto Representamen, Interpretante

Análisis desde las tres Triadas:

Primeridad: En ese aspecto lo primero que se percibe es alegría, marronezco, sorpresa, expresiones, pequeñez.

Segundidad: Reunión de personas idénticas con diferentes ropas, mas un bebe, divirtiéndose mientras posan para una foto

Terceridad: Intenta dar una significación de igualdad de genero,  demostrando que una mujer puede hacer muchas cosas. 

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Icono: Es la imagen misma aunque trucada, intentando reflejar una realidad. 

Indice: El indice de esta foto es que si tiene un palo selfie tiene que haber una cámara enfocando la foto grupal.

Simbolo: El símbolo de esta imagen es la Igualdad de genero. Representada por lo textual mas la imagen misma.

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Representamen: El representamen seria el significado de Mujer.

Objeto: Serian las mujeres que aparecen en la imagen

Interpretante: Igualdad de genero para las mujeres en sus distintos roles de trabajo.

Punto 4-Avisos con misma primeridad

4.BUSCAR dos avisos publicitarios que compartan el mismo rasgo de primeridad pero que sean de productos o campos diferentes. O sea que no sean dos avisos de perfume, o de jabón en polvo,,,, (TAMBIÉN DEL TEMA Cuestiones de géneros/s)

Como primer aviso tenemos este de Sprite donde tiene un mensaje que dice "No importa lo que digan, mantenete fresco" aludiendo a los tatuajes que tiene el protagonista de la foto, con la intención de resaltar la diversidad a la hora de tatuarse el cuerpo, mas los peircing y perforaciones que tiene. Todo esto acompañado de una bebida de Sprite.

Y como segundo aviso tenemos este: Un aviso de Arredo, una marca que vende todo para hogares, sabanas, frasadas, camas, todo.

Con un mensaje que dice " Creamos hogar cuando nos animamos a ser nosotros mismos"

Con una pareja abrazándose en el sillón.

Comparando estos dos avisos publicitarios podemos relacionar la primeridad que tienen en común.

Por un lado el aviso de Sprite expresa felicidad, también calidez, calor por el protagonista sin remera, y ademas frescura por la botella de Sprite con liquido.

Y al ver el aviso de Arredo, existe la primeridad de felicidad, calor, calidez por que están tapados con la frasada calentitos, y también puede ser frescura por el hecho de querer taparse.

Punto 2: Representamen y objeto

2. Cruz Esvástica

Este símbolo ha sido utilizado y “popularizado” por la Alemania nazi de Hitler desde su asunción hasta el final de la segunda guerra mundial. Hoy en día es utilizado por grupos “neonazis” o nacionalistas de distintas partes del mundo. Pero su creación y difusión data de muchos siglos antes.

La cruz fue utilizada por primera vez hace siete mil años por unos pastores del imperio iraní, que le atribuían el valor de la adición, es decir que era utilizado de manera matemática, como el signo +.

Nos enfocaremos en tres comunidades que le han dado un significado distinto al representamen analizado.

Budismo

Utiliza la cruz de manera horizontal, sin girarla a 45 grados como hacían los nazis, y es utilizada para representar un caracter denominado wan4, que significa “todo” y “eternidad”. Podríamos decir que la cruz se utiliza con fines espirituales y religiosos.

Hinduismo

En el hinduismo la cruz representa las dos formas del Brahmán (el concepto impersonal de Dios). El sentido de las agujas del reloj representa la evolución del universo y alude al dios Brahma. Mientras que el sentido anti horario representa la involución del universo y se asocia al dios destructor Shiva. También alude a los 4 puntos cardinales simbolizando estabilidad.

Jainismo

Esta corriente religiosa, también originada en la India, le da un significado distinto a la cruz. Los cuatro brazos simbolizan los cuatro estados de existencia según el jainismo: seres celestiales(dioses), seres humanos, seres infernales y tiryancha (animales y plantas). La mano que se encuentra debajo significa “no violencia”.

Conclusión

En el mundo occidental, desde la utilización del símbolo por parte de los nazis hasta nuestros días, la relación es de adhesión o rechazo a la ideología fomentada por ese grupo. Su utilización tiene que ver con conductas y pensamientos racistas, antisemitas y de extrema derecha. Mientras aquellos que cuestionan la utilización del símbolo rechazan y condenan ese tipo de pensamiento. Incluso si el mismo es interpretado por personas pertenecientes a la comunidad judía, el representamen será distinto, ya que estará relacionado a la muerte, la tortura y la violencia que sufrieron a manos de los nazis durante la guerra. Sería muy difícil encontrar hoy un público que relacione la cruz con las religiones que mencionamos con anterioridad. 

Punto 2: Representamen y objetos

2.Representamen elegido

La palabra Operación

En el ámbito de la medicina tiene que ver con intervenir quirúrgicamente a un paciente con el objetivo de solucionar el problema de salud que lo aquejaba hasta entonces. En este caso la palabra no tiene connotación negativa ni positiva ya que es una acción que realizan cotidianamente los cirujanos, es parte de su profesión.

En el ámbito del periodismo tiene que ver con utilizar todos los elementos que un medio de comunicación o un periodista tenga a su alcance para beneficiar o perjudicar a un tercero en pos de conseguir un objetivo preestablecido. En esta profesión la palabra operación tiene una connotación negativa, ya que iría en contra de la ética periodística.

Con respecto al mundo de la economía y las finanzas, la palabra se relaciona a un intercambio entre un comprador y un vendedor de manera tal que las dos partes salgan beneficiadas y queden satisfechas. En este caso cuando, una operación se realiza sin inconvenientes, es de carácter positivo, ya que ambas partes obtuvieron lo que buscaban.

Los tres ejemplos mencionados se cruzan con la temática del trabajo ya que la interpretación de la palabra mencionada dependerá del ámbito en donde se aplique. Las profesiones a veces tienen palabras propias e intransferibles a otros rubros, pero a veces comparten palabras con otras profesiones en las que se modifica el significado de las mismas.

Punto 1: Íconos, símbolos e índices

TRABAJO PRÁCTICO

1.Buscar Ejemplos de iconos, símbolos e índices (uno de cada uno) en base a la temática general que estamos abordando sobre cuestiones de géneros, pero cada grupo intentará encontrar ejemplos que los crucen con otros temas. Por ejemplo: Tema 3 (Grupos de Ma Clara) Géneros y TRABAJO

Es una obra de Kazunori Shiina sobre la desigualdad laboral entre géneros.

Para comenzar es importante tener presente que el signo icónico construye un modelo de relaciones (entre los fenómenos gráficos) homólogo al modelo de relaciones perceptivas que construimos al conocer y recordar el objeto.

El signo icónico puede poseer las propiedades ópticas del objeto (visibles), las ontológicas (presumibles).

1-                Icono: Podemos observar una imagen fotográfica con mucho relación a rasgos de la realidad y en ella se puede observar dos personas (un genero femenino y otro masculino) en un estacionamiento de subte dos tipos de escaleras.

Tenemos en cuenta que Un signo está determinado por su objeto dinámico realidad en si misma, logra determinar al signo, para que cause un interpretante similar a él mismo  en virtud de su propia naturaleza interna.

2-                Indice: El signo tiene alguna relación existencial con el objeto, existe uno porque existe el otro. Es el que prevalece en la imagen debido a que podemos observar una escalera y el recorrido de la imagen es totalmente ascendente. Nos queda claro que esto es indice de subir, la dicotomía se da porque hay una escalera que es eléctrica y otra normal, esto también es un indice de que una es mas rápida que la otra y por lo tanto la persona del lado eléctrico ira mas rápido que la mujer.

Si nos basamos en la finalidad de la publicidad podríamos observar que si ponemos en conjunción cada uno de los signos nos están dando un mensaje claro, y es que el recorrido de las mujeres en el ámbito laboral es mucho mas complejo que los hombres ya que estos tienen mas facilidades por así decirlo.

3-                 

Símbolo: El signo manifiesta una relación convencional con el objeto, es una ley, un hábito, un acuerdo social. En este ultimo caso aparece como símbolo la frase metafórica que aparece en las alfombras “Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women” (El camino a la cima no es el mismo para hombres que para mujeres )

Corrección tipografías romana antigua y egipcia.

Romana antigua

Egipcia

Corrección (Tipografías) - Frivolidad y Alegría

Frivolidad:

Alegría:

Corrección - Fotogenia y Esteticismo

Fotogenia:

El mensaje connotado esta en la propia imagen, gracias a el uso de técnicas fotográficas como:

Luces, contraste y sombras generando distintas significaciónes.

Esteticismo:

Esta imagen de Donald Trump señalando al espectador diciendo "quiero que te quedes en casa" basándose en este arte propagandístico "I want you for U.S Army" (quiero que te enlistes en el ejercito de los estados unidos)

La base del esteticismo esta en la recreación de una obra de arte, en este caso se uso un arte de propaganda para cuando se necesitaba gente en el ejercito. Pero en este caso Donald Trump necesita que la gente se quede en su casa, relacionado con la pandemia del Coronavirus.

Corrección Punto 1 de Barthes: Anclajes

En este caso observamos una clara referencia a la lucha contra el racismo. Sería una campaña de Benetton en pos de posicionarse como una marca que repudia los actos racistas de todo tipo y contribuye a generar conciencia en los públicos que reciben el mensaje. El lema "Say no to racism" sirve de apoyatura al mensaje lingüístico.

En la segunda imagen entramos en un terreno completamente distinto. Tiene que ver con tres organizaciones sin fines de lucro que se unen en una campaña de concientización para la prevención del contagio de vih sida. El mensaje si bien tiene un tono similar al de la primera foto (un mensaje social) no está impulsado por una marca y no tiene intenciones de venta de productos. Es más bien una "propaganda" para motivar a los ciudadanos (sobre todo los mas jóvenes) a que se cuiden cuando mantengan relaciones sexuales y asi prevenir el contagio.

Punto 2 Tipografías

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Punto 1 Consignas Barthes

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Punto 3: Marca buena y mala

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Punto 2: Aplicación de los conceptos a una marca

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Punto 1: Cuestionario Joan Costa

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